मृत्यु के बाद क्या कर्तव्य करने चाहिए? मृत्यु के बाद किये जाने वाले कार्य |

पवित्र कुरान में कहा गया है कि प्रत्येक जीवित वस्तु को मृत्यु का अनुभव होगा, जिसे सांसारिक जीवन का अंत और शाश्वत जीवन में संक्रमण कहा जाता है। यह जिज्ञासा का विषय है कि जो लोग इस अस्थायी दुनिया में रहते हैं, उसकी समाप्ति के बाद जो लोग परलोक चले जाते हैं, उनके बाद की जाने वाली प्रार्थनाओं से मृतकों को कोई लाभ होता है या नहीं। तो, मृत्यु के बाद क्या कर्तव्य करने चाहिए? क्या मृतकों के लिए प्रार्थना करने से कोई लाभ होता है?

जो लोग बचपन, जवानी, परिपक्वता और बुढ़ापे जैसी अवधियों से गुज़रते हैं वे अल्लाह के अधीन हैं "प्रत्येक आत्मा मृत्यु का स्वाद चखेगी..." (अल-इ इमरान: 3/185) जैसा कि श्लोक में भविष्यवाणी की गई है, जब उनका जीवन समाप्त हो जाएगा, तो वे परलोक में प्रवेश करेंगे, जिसे शाश्वत जीवन के रूप में जाना जाता है। यहां वास्तव में जो मायने रखता है वह यह है कि हम परलोक में क्या लाते हैं, जिसे शाश्वत जीवन के रूप में जाना जाता है। यह ज्ञात है कि इस संसार में हम जो प्रार्थनाएँ करते हैं वे परलोक में उद्धारकर्ता के रूप में प्रकट होंगी। उन पूजाओं के अलावा जो नौकर अपने लिए करता है, एक आस्तिक भाई के लिए

मौतऐसा कहा जाता है कि मरने के बाद वह जो प्रार्थना करता है, वह उसके बाद के जीवन के लिए भी महत्वपूर्ण होती है। वास्तव में, हमारे पैगंबर (PBUH) ने अपनी हदीसों में कहा: "एक मुसलमान के दूसरे मुसलमान पर छह अधिकार हैं: जब तुम उससे मिलो, तो उसका स्वागत करो; यदि वह तुम्हें आमंत्रित करता है, तो जाओ; यदि वह सलाह मांगे, उसे सलाह दें, यदि वह छींकते समय अल्लाह की स्तुति करता है, तो "يَرْحَمُكَ اللّٰهُ" कहें, जब वह बीमार हो, और जब वह मर जाए, तो उसके अंतिम संस्कार के बाद उससे मिलें। जाना।" (मुस्लिम, सेलम, 5) उसने कहा।

मृत्यु के बाद किये जाने वाले कार्य |

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मृत्यु के बाद क्या कर्तव्य करने चाहिए?

प्रार्थना करने के लिए:

सबसे पहले, मृतक के लिए बहुत प्रार्थना करना आवश्यक है। विद्वानों ने आम तौर पर कहा है कि मृतक के बाद प्रार्थना करने से मृतक को दया और क्षमा मिलती है। वास्तव में, आयत में, अल्लाह सर्वशक्तिमान ने उन विश्वासियों की प्रशंसा की जो ईमान लाए और अपने भाइयों और बहनों के लिए क्षमा मांगी जो इस दुनिया से चले गए।

“... हे हमारे प्रभु, हमें और हमारे भाइयों को जो विश्वास में हम से पहिले चले गए हैं, क्षमा कर; "जो हमारे दिल में विश्वास करते हैं उनके खिलाफ कोई शिकायत मत छोड़ो।" (सूरत अल-हश्र, 10)

मृत्यु के बाद किये जाने वाले कर्तव्य |

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पैगंबर ने मृतकों के लिए प्रार्थना करने की सिफारिश की।

हर्ट्ज. अपनी कई हदीसों में, पैगंबर (PBUH) ने प्रार्थना के बाद मृतक के लिए प्रार्थना करने को प्रोत्साहित किया। वह एक हदीस में निम्नलिखित बताते हैं: "अंतिम संस्कार जब आप प्रार्थना करें, तो मृतक के लिए ईमानदारी से प्रार्थना करें!”(एबू डेविड, सेनेज़ 56)

हर्ट्ज. पैगम्बर (सल्ल.) ने स्वयं मृतक के लिए प्रार्थना की। इसकी प्रार्थना इस प्रकार की जा सकती है:

 “हे भगवान, फलां का बेटा आपकी सुरक्षा और संरक्षण में है. उसे क़ब्र की फ़ितना और नरक की यातना से बचाएं। आप वफ़ादारी और प्रशंसा के स्वामी हैं। हे अल्लाह, उसे माफ कर दो और उस पर दया करो! यह हैवास्तव में, आप सबसे अधिक क्षमा करने वाले, सबसे दयालु हैं।

अंत्येष्टि प्रार्थना स्वयं भी एक प्रार्थना है। अंत्येष्टि प्रार्थना अन्य प्रार्थनाओं की तरह कोई प्रार्थना नहीं है, इसका एक विशेष दर्जा है। जनाज़े की नमाज़ में झुकना और सजदा करना जैसी नमाज़ के कोई रुक्न नहीं हैं। अंतिम संस्कार प्रार्थना मृतकों के लिए क्षमा और दया मांगने की प्रार्थना है।

मरने के बाद क्या करें?

प्रार्थना विशेष रूप से मृत व्यक्ति के लिए की जानी चाहिए

मृतक के लिए प्रार्थना करना, ईश्वर से उसके पापों की क्षमा की भीख माँगना, हर्ट्ज़। यह एक सुन्नत है जिसे पैगंबर (सल्ल.) दोनों ने किया और हमें इसकी सिफारिश की। हालाँकि, प्रार्थना करते समय इस पर ध्यान देना बहुत महत्वपूर्ण है: प्रार्थना करते समय ईमानदार रहना आवश्यक है, चाहे वह व्यक्ति अच्छा हो या बुरा। चाहे अच्छा हो या पापी, हर किसी को प्रार्थना की जरूरत होती है। हमारे धर्म में, इसके कारण मरने वाले प्रत्येक व्यक्ति को एक मण्डली के सामने लाया जाता है।

हर्ट्ज. पैगंबर (अ.स.), "मृतक को प्रार्थना आवंटित करें, केवल उसके लिए प्रार्थना करें"उसने कहा। अंतिम संस्कार में जीवित लोगों के लिए प्रार्थना करने के अलावा, मृतकों के लिए भी प्रार्थना की जाती है। मृतक के लिए विशेष रूप से, केवल उसके इरादे से प्रार्थना करना आवश्यक है।

प्रार्थना करते समय सबसे महत्वपूर्ण बातईमानदारी और ईमानदारी.दिल से की गई दुआ कबूल होती है.

मृतकों के बाद प्रार्थना करना

कर्ज चुकाना:

यदि कोई व्यक्ति अपने ऋणों का भुगतान करने में सक्षम हुए बिना मर जाता है, तो उसके रिश्तेदारों को उसकी वसीयत निष्पादित करने और उसकी विरासत को विभाजित करने से पहले उसके सभी ऋणों का भुगतान करने का प्रयास करना चाहिए। क्योंकि हदीसों में कहा गया है कि एक शहीद भी स्वर्ग में प्रवेश नहीं कर सकता जब तक कि उसका कर्ज नहीं चुकाया जाता।[11]

एक अन्य हदीस में, हमारे पैगंबर मुहम्मद ने कहा:

"आस्तिक की आत्मा उसके ऋण से तब तक जुड़ी रहती है जब तक उसका भुगतान नहीं हो जाता।" (तिर्मिधि, जनाइज़, 74. देखना इब्न-ए मेस, सदाकत, 12)

दूसरे शब्दों में, वह एक प्रकार का कैदी है और अपने मूल्यवान पद पर नहीं जा सकता। इसके अलावा यह भी तय नहीं है कि वह बचेगा या नष्ट हो जाएगा। इस कारण वह चिंता में पड़ा रहता है।

अबू हुरैरा बयान करते हैं:

"जब हमारे पैगंबर के पास एक शव लाया गया जिस पर कर्ज था, तो उन्होंने कहा:

"-क्या उसने अपना कर्ज़ चुकाने के लिए कोई संपत्ति छोड़ी?" वे पूछेंगे.

यदि यह कहा जाता कि उसने अपना कर्ज़ चुकाने के लिए पर्याप्त धन छोड़ दिया है (या यदि कोई मुसलमान दृढ़तापूर्वक वादा करता है कि वह पूरा कर्ज़ चुकाएगा[12]), तो वे उसकी प्रार्थना करेंगे। अन्यथा, मुसलमानों के लिए:

"-अपने मित्र की प्रार्थना करो!" वे कहेंगे।

हालाँकि, समय के साथ, जब अल्लाह सर्वशक्तिमान ने हमारे पैगंबर के वित्तीय साधनों का विस्तार किया, तो उनके पास अपना कर्ज चुकाने के लिए पर्याप्त धन था। उन्होंने (अपना कर्ज़ चुकाकर) अविश्वासियों की प्रार्थना भी की।[13] अब से ऐसा ही है उन्होंने कहा:

"मैं इस दुनिया में और उसके बाद हर आस्तिक के लिए सबसे करीबी व्यक्ति हूं। आप चाहें तो यह श्लोक पढ़ें:

"वह पैगम्बर विश्वासियों के स्वयं से अधिक उनके करीब है..."[14]

जो कोई मरकर संपत्ति छोड़ जाए, उसके उत्तराधिकारी उसे ले लें। यदि उसने किसी को कर्जदार या देखभाल की आवश्यकता में छोड़ दिया है, तो उसे मेरे पास आने दो; मैं उसका संरक्षक (रक्षक और सहायक) हूं।"[15] (बुखारी, तफ़सीर 33/1, केफ़लेट 5, फ़राज़ 4, 15, 25; मुस्लिम, फ़राज़, 14)

साद बिन अटवल बताते हैं:

"मेरे भाई का निधन हो गया और वह तीन सौ दिरहम की संपत्ति और देखभाल की ज़रूरत वाले बच्चों को छोड़ गया। मैं उसके द्वारा छोड़े गए पैसे को अपने परिवार के लिए खर्च करना चाहता था। अल्लाह के दूत:

"-तुम्हारा भाई कर्ज के कारण जेल में है, उसका कर्ज चुकाओ!" उन्होंने कहा। मैं:

"-हे अल्लाह के दूत! मैंने उसका कर्ज़ चुकाया. केवल एक महिला"दो दीनार बचे हैं जिन पर उसने दावा किया है लेकिन वह इसका सबूत नहीं दे सका।" मैंने कहा था।

हमारे पैगंबर मुहम्मद ने कहा:

"उस महिला को वह दो दीनार दे दो जिसका उसने दावा किया है। क्योंकि महिलाएं सच बोलती हैं।” उन्होंने कहा।" (इब्न-ए-मैस, सदाकत, 20)

फिर, अपनी एक हदीस में, हमारे पैगंबर ने विश्वासियों को चेतावनी दी कि वे कर्ज की स्थिति में न्याय के दिन उपस्थित न हों:

"जिसने अपने भाई की पवित्रता, सम्मान या संपत्ति को नुकसान पहुंचाया है, उसे न्याय के दिन आने से पहले उस व्यक्ति के साथ सुधार करना चाहिए जब कोई सोना या चांदी नहीं होगा। अन्यथा, यदि उसके अच्छे कर्म हैं, तो उसके अच्छे कर्मों में उसके द्वारा की गई क्रूरता के अनुपात में कटौती की जाएगी (यह सही मालिक को दिया जाएगा)। यदि उसके अच्छे कर्म नहीं हैं, तो उसके भाई के पाप, जिस पर उसने अत्याचार किया था, उससे ले लिया जाएगा और उसका बोझ उस पर डाल दिया जाएगा।" (बुखारी, मेजलिम 10, रिकाक 48)

मरने के बाद कर्ज चुकाना

अपनी इच्छा पूरी करना:

ग्रहणाधिकार, तकफ़ीन और ऋण के भुगतान के बाद, मृत व्यक्ति की वसीयत शेष संपत्ति के "एक तिहाई" के साथ पूरी की जाती है; बाकी रकम उसके उत्तराधिकारियों में बांट दी जाती है.

वास्तव में, साद बिन अबी वक्कास, उन दस साथियों में से एक, जिन्हें स्वर्ग की खुशखबरी दी गई थी, ने इस प्रकार वर्णन किया:

"अलविदा हज के वर्ष (मक्का में), अल्लाह के दूत एक गंभीर बीमारी के दौरान मुझसे मिलने आए। उसे:

"-हे अल्लाह के दूत! जैसा कि आप देख सकते हैं, मैं बहुत असहज हूं। मैं एक अमीर आदमी हूँ. बेटी के अलावा मेरा कोई वारिस नहीं है. क्या मुझे अपनी संपत्ति का दो-तिहाई हिस्सा दान में बांट देना चाहिए? मैंने पूछ लिया।

हज़रत पैगम्बर:

"-नहीं!" कहा।

"क्या मुझे इसका आधा हिस्सा बाँट देना चाहिए?" मैंने कहा था। दोबारा:

"-नहीं!" कहा।

"-हे अल्लाह के दूत, आप उनमें से तीसरे से क्या कहेंगे?" मैंने पूछ लिया।

«-एक तिहाई दे दो! वह भी बहुत ज्यादा है. आपके लिए यह बेहतर है कि आप अपने उत्तराधिकारियों को अमीर छोड़ दें बजाय इसके कि आप उन्हें कंगाल छोड़ दें और लोगों को दुखी कर दें। "अल्लाह की राह में तुम जो कुछ भी खर्च करोगे, उसका बदला तुम्हें मिलेगा, यहाँ तक कि खाना खाते समय तुम अपनी पत्नी के मुँह में जो निवाला भी डालोगे, उसका बदला तुम्हें मिलेगा।" उसने कहा।

साद बिन अबी वक्कास ने जारी रखा और कहा:

"- हे अल्लाह के दूत! क्या मेरे दोस्त चले जायेंगे और मैं रह जाऊंगा? (क्या मैं यहीं मरने जा रहा हूं?)'' मैंने पूछा।

“नहीं, तुम यहां नहीं रहोगे. तुम अल्लाह की राह में अच्छे कर्म करके उठोगे। मैं ईश्वर से आशा करता हूं कि जैसे-जैसे मैं और कई वर्ष जीवित रहूंगा, कुछ लोगों (विश्वासियों) को आपसे लाभ होगा और कुछ (अविश्वासियों) को नुकसान होगा।

अरे बाप रे! मेरे साथियों का प्रवास (मक्का से मदीना तक) पूरा करें! उन्हें वापस न लौटाएं और उनका प्रवास अधूरा न छोड़ें! सबसे दयनीय व्यक्ति साद इब्न खावला है!” उसने कहा।

इन शब्दों के साथ, अल्लाह के दूत ने व्यक्त किया कि उन्हें मक्का में साद बिन हावले की मृत्यु पर खेद है।" (बुखारी, सेनाइज 36, वेसाय 2, नेफेकाट 1, मेर्डा 16, डेवाट 43, फेरेज 6; मुस्लिम, विल, 5)

मृत्यु वसीयत पूरी करना