लेखक अली रज़ा डेमिरकन: क्या माँ एक औरत नहीं है? विरासत का अधिकार क्यों नहीं है?

तुर्की धर्मशास्त्री और लेखक अली रिज़ा डेमिरकन सूरह निसा के 11 वें अध्याय को पढ़ते हैं। उन्होंने पद्य में विरासत के प्रावधानों को याद दिलाते हुए महिलाओं के अधिकारों का उल्लेख किया।

धार्मिक लेखक अली रिज़ा डेमिरकान उन्होंने कुरान की आयतों के साथ विरासत के नियमों की व्याख्या की। डेमिरकन ने कहा, "अल्लाह अपने सेवकों पर दया करता है। वह माता-पिता और बच्चों के लिए दयालु है। उनकी दया के कारण, वह सूरह निसा के 11 वें स्थान पर हैं। पद्य में वंशानुक्रम के नियमों की व्याख्या करते हुए वे कहते हैं:

"... यदि मृतक का एक बच्चा है, तो उसके माता-पिता में से प्रत्येक के पास विरासत का छह-छठा हिस्सा है। अगर उसकी कोई संतान नहीं है, तो उसके माता-पिता उसे विरासत में लेंगे..."

धर्मशास्त्री लेखक डेमिरकान महिलाउन्होंने मुस्लिम महिला संघों और धर्मनिरपेक्ष महिला संगठनों को लोगों के विरासत अधिकारों के बारे में याद दिलाया।

महिलाओं का विरासत का अधिकार

यह जुल्म अब खत्म होना चाहिए

व्यक्ति मर जाता है, उसकी एक पत्नी है, उसके बेटे और बेटियां हैं, उसके माता-पिता हैं। माता-पिता संपत्ति के एक-तिहाई, एक-छठे हिस्से के वारिस होते हैं। दूसरे शब्दों में, निर्माता द्वारा निर्धारित विरासत कानून व्यवस्था में, माता और पिता को किसी भी मामले में संपत्ति का एक तिहाई प्राप्त होता है। माँ को एक छठा, पिता को एक छठा मिलता है। यदि मृतक की पत्नी है लेकिन कोई संतान नहीं है, तो महिला को एक चौथाई मिलता है, और शेष तीन चौथाई माता-पिता के पास जाता है। एक तिहाई माँ को, दो तिहाई पिता को दिया जाता है। (अप्रैल 4/11)

माता-पिता के लिए अपने बच्चों से पहले मरना आम बात है। लेकिन अगर आप साढ़े सात अरब लोगों के मानव समुदाय के बारे में सोचें तो यह देखा जाएगा कि इस नियम के कई अपवाद हैं। अब, मैं मुस्लिम महिला संघों और धर्मनिरपेक्ष महिला संगठनों को याद दिलाना चाहूंगी।

क्या माताएं औरत नहीं हैं?

क्या मां औरतें नहीं हैं? हम उनके अधिकारों की रक्षा के लिए क्यों नहीं खड़े होते? हम इस उत्पीड़न को रोकने के लिए क्यों नहीं लड़ते? यदि माता-पिता अमीर हैं, तो उन्हें संपत्ति का एक-तिहाई हिस्सा मिलता है, और उनकी मृत्यु पर, अन्य बच्चे और विरासत में मिली संतान के वारिसों को यह विरासत में मिलता है। इस प्रकार, हम समाज में धन के प्रसार को देखते हैं। इस दिव्य विभाजन क्रम में कई आशीषें हैं जिन्हें हम जानते हैं और नहीं जानते हैं।

उन छंदों में से एक जो पूरे ऐतिहासिक काल में इस्लामी विद्वानों द्वारा नहीं समझा जा सका, अल-बकरा के अध्याय की 180 वीं वर्षगांठ है। पद्य हम इस श्लोक को समझ नहीं पाए। समझ नहीं पाया। इस श्लोक में, मृत्यु के निकट आने पर माता-पिता के लिए विरासत से एक वसीयत बनाने का आदेश दिया गया है:

"जब आप में से किसी की मृत्यु हो जाती है, यदि वह कोई संपत्ति छोड़ने जा रहा है, तो वह अपने माता-पिता और रिश्तेदारों को इस्लाम के सामान्य सिद्धांत और एक परिपक्व दिमाग देगा। अल्लाह की आवश्यकताओं के अनुसार वसीयत बनाना उन लोगों के लिए एक आवश्यक अभ्यास है जो अल्लाह के आदेशों और निषेधों के उल्लंघन से सुरक्षित हैं। यह एक कर्तव्य है।"

यह कहा गया है: सूरह निसा के 11. पद्य में, जबकि अल्लाह विरासत के अधिकार निर्धारित करता है, माता-पिता के अधिकार / हिस्से निर्धारित किए जाते हैं। इसलिए, माता-पिता के लिए एक वसीयत आवश्यक नहीं है। हमारे नबी "भगवान ने हर सही मालिक को उसका हक दिया है। उसके बाद, कोई वारिस वसीयत नहीं है।" उनके अनुसार यह पद समाप्त कर दिया गया है। इसे कहते हैं, लेकिन लगन एक भूल है।

अपने माता-पिता की विरासत का अधिकार डाउनलोड नहीं किया जा सकता

इस्लाम केवल उस समाज में नहीं रह सकता जिसमें इस्लामी कानूनों का पूर्ण प्रभुत्व हो। इस धर्मनिरपेक्ष धर्मनिरपेक्ष व्यवस्था में हम रहते हैं, क्या हम अपनी शक्ति की सीमा तक इस्लाम से जीने के लिए बाध्य नहीं हैं?

अब आइए एक दूसरे से पूछें, क्या माता-पिता को गैर-इस्लामी कानूनी व्यवस्था में विरासत का अधिकार दिया गया है जिसमें हम रहते हैं? नहीं दिया। यहाँ सूरह बक़रा की 180 वीं वर्षगांठ है जिसका हमने उल्लेख किया है। कविता की आयत समाज में इच्छा के माध्यम से माता-पिता के अधिकारों की रक्षा के लिए प्रकट हुई थी, जहां इस्लाम का उत्तराधिकार कानून लागू नहीं हो सकता है / निकट भविष्य में नहीं होगा। न ही इसे निरस्त किया गया है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि कुरान में मौजूद एक आयत के बारे में बात करने के लिए, लेकिन जिसका प्रावधान निरस्त कर दिया गया है, वह कुरान को समझने में सक्षम नहीं है और इसे जीवन के तरीके के रूप में नहीं मान रहा है।

आज जब हम अपने चारों ओर देखते हैं तो हमें गरीब माता-पिता दिखाई देते हैं। वे अपने बच्चों की मृत्यु पर अपने पोते और बहुओं के हाथों में छोड़ दिए जाते हैं। बच्चों के अधिकार हैं, पति-पत्नी के अधिकार हैं, लेकिन माता-पिता के पास नहीं है?

यह माता-पिता के लिए होना चाहिए

यहां, मैं अपने विश्वास करने वाले भाइयों और बहनों को याद दिलाता हूं जो अच्छी आर्थिक स्थिति में हैं, कि यदि उनके माता-पिता गरीब हैं, तो उन्हें उन्हें नहीं भूलना चाहिए या अपने पोते-पोतियों को जरूरतमंद नहीं बनाना चाहिए। दूसरे शब्दों में, वे एक आधिकारिक वसीयत करें, जैसा कि हमारे भगवान ने आदेश दिया है।

संसद सदस्यों के लिए:

आप ऐसे मुद्दे पर एक कानून का प्रस्ताव क्यों नहीं देते जो मानव प्रकृति के अनुकूल हो, जैसे कि माता-पिता को विरासत का अधिकार, और यदि समझाया गया तो हमारे पूरे देश द्वारा अनुमोदित किया जाएगा? आप गुजारा भत्ता के मुद्दे पर असंवेदनशील क्यों हैं, जो उत्पीड़न में बदल गया है? आप हमारे देश का खून चूसने वाली ऋण-आधारित मौद्रिक प्रणाली और ब्याज प्रणाली के लिए एक क्रांतिकारी दृष्टिकोण क्यों नहीं अपना सकते हैं?

हम जानते हैं कि हमने अपनी संवैधानिक व्यवस्था से इस्लाम को बाहर कर दिया है। हालांकि, इन सभी के लिए इस्लाम का आस्तिक और अनुयायी होना जरूरी नहीं है। इस्लाम से प्रेरित होना और एक जिम्मेदार व्यक्ति होना ही काफी है। या हम एक मानसिक ग्रहण का अनुभव कर रहे हैं?