यह जड़ी-बूटियों से रंगे धागों को पारंपरिक करघे के आसनों में बदल देता है!

नेवसेहिर के सोफुलार गांव में रहने वाली नेजाकेट गुल पारंपरिक करघे पर रंगीन कालीन बुनती हैं, जिसमें विभिन्न रंगों के धागों से उन्हें मैडर विधि से प्राप्त किया जाता है।

Nevehir में, Nezaket Gül ने बकरी के ऊन से प्राप्त रस्सियों को खेत से एकत्र किए गए पौधों के साथ उबालकर रंग दिया, और पारंपरिक करघों पर बुनाई करके रंगीन आसनों का निर्माण किया। सोफुलार गांव में रहने वाली और बचपन से ही इसी तरीके से कालीन बुनती रही 62 वर्षीय गुल गुमनामी में डूबी परंपरा को जारी रखे हुए हैं. गुलाब गर्मियों और पतझड़ में अखरोट के छिलकों के अलावा मैलो, हार्मल और खेत से एकत्र किए गए विभिन्न पौधों की पत्तियों और तनों को सुखा देता है।

श्रेडर की मदद से बकरी के ऊन को रस्सी में बदलते हुए, गुल रस्सियों को बेल की छड़ की आग के ऊपर एक उबलती हुई कड़ाही में फेंकता है और उन्हें वांछित रंग पाने के लिए सूखे पौधों से उपयुक्त लोगों के साथ उबालता है।

उबलने की प्रक्रिया के बाद, जो रंग तय होने तक जारी रहता है, गुल पानी से धोए गए रस्सियों को लटका देता है और उन्हें सूखता है, रस्सियों को उस पैटर्न के अनुसार अलग करता है जो वह गलीचा को देगा और काउंटर पर जाता है। दस्तकारी आंखों की रोशनी के साथ पारंपरिक गलीचा करघे पर दिनों तक काम करने के बाद, गुल अपने घर में टांके और लूप बुनकर अपने द्वारा बनाए गए उत्पादों का उपयोग करती है और उन्हें अपने रिश्तेदारों को उपहार के रूप में प्रस्तुत करती है।

गुल ने एए संवाददाता से कहा कि पहले उनके गांवों में हर घर में कालीन या रग करघे होते थे, लेकिन तकनीक के विकास के साथ-साथ गढ़े हुए उत्पादों की ओर रुझान था।

उनके घर के एक कोने में करघे पर गलीचे बुनने और पारंपरिक तरीकों से खुशी मिलती है। यह समझाते हुए कि उन्होंने परंपरा को जीवित रखना और जारी रखना जारी रखा, यद्यपि पूरे वर्ष कम संख्या में, गुल ने कहा: नोट किया गया:

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“हम मैदान से विभिन्न गोले और पौधे एकत्र करते हैं। जब हम रस्सी तैयार करते हैं, तो हम इसे कढ़ाई में लगभग 5 घंटे तक उबालते हैं। हम रंग बनाए रखने के लिए उबलती कढ़ाई में नमक डालते हैं। सुखाने के बाद, हम धागे को एक गेंद में लपेटते हैं और करघे पर कालीन बुनते हैं। जो सुनते हैं कि हम आस-पास के प्रान्तों से पागलों का प्रयोग करते हैं, वे पुकारते हैं और मेरे बनाए हुए धागों को मांगते हैं, परन्तु हम नहीं देते, क्योंकि यह असुविधाजनक है। मेरा बेटा यह कहकर नहीं देता कि 'मेरी मां पहले से ही कठिन परिस्थितियों में थक कर कर रही है'। हमारे घर आने वाले मेहमान भी बुनाई देखते हैं। एक बार जब आप इसे करना जानते हैं तो इसमें वास्तव में कोई कठिनाई नहीं होती है, लेकिन अब युवा लोग इस तरह का व्यवहार नहीं करते हैं।"